汉江中华母亲河实至名归，安康或为人文始祖诞生地

         

误梦蓝桥，戏言信约，竹笛残曲任风削。孤星淡月指朦胧，银河汉水飘花萼。中国境内的河流，牵动汉民族心思的，不是黄河、长江，而是汉水。

   

汉江，又称汉水，汉江河。古时叫沔水，是一条独立的直注入大海的河流，常与长江、淮河、黄河并列，合称“江淮河汉”。

     

《诗经》和《左传》记载的银河，指的就是汉水。《辞源》、《辞海》关于银河的解释，“古谓之云汉，又名天河、天汉”，天河就是汉水。

 

楚河汉界，不仅仅是历史的地域切割，是文化的融合。汉江是汉朝的发祥地，“大汉民族”、“汉文化”、“汉学”、“汉语”这些名称，得名于汉江。

     

考古让今天更多的人认识到：汉江河是中华民族的母亲河，秦岭是中华民族的父亲山，安康或为人文始祖诞生地。

■中国古老传说：银河与汉水相连，汉水为奶水。

   

中国的古老《牛郎织女》神话传说：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”这里的银河叫云汉或银汉，是牛郎和织女相会的地方—今天的汉江。

   

《诗经》中有云，“维天有汉”。意思是唯一与天河相接的地上河流，是中国的汉江，汉江与天河相连。

   

汉水又叫沔水。沔、奶古音同声转注，沔可读为奶(mi)，奶即“咪咪”，“咪咪”就是“妈妈儿”的意思，而“妈妈儿”在汉水流域指的就是乳房，故沔水即奶水，意即沔水浇灌哺育一方苍生，是中国的母亲河。

   

沧海桑田，万古如斯。汉水，不仅是一条绿色生态之河、商旅黄金之河、文化大河、历史大河和魅力大河，更是华夏文明的重要发源地和中华民族的母亲河。

   

今天的南水北调，让汉水真正成为了大部分中国人的“奶水”。

■中国考古认为：汉水要比长江黄河早七亿多年。

   

汉水是中国最古老的大河，比长江黄河还要早七亿多年，堪称中国的“母亲”。

战国《禹贡》九州导山导水示意图和北宋沈括的《禹迹图》中，黄河与长江的流向都与如今所见并不相同，中途几经改道，唯有汉江，在这两幅地图上描绘得与今天的地图几乎一样。

历史资料记载，汉水流域既是地球上古老生命的发祥地之一，更是人类重要发祥地：

——人类在2500年前就认识了汉江，在1137年认识了黄河，在400年前还不知道长江源头在青海省。

人类对于汉江的认识，要早于长江与黄河，直至春秋时期，汉江都保持着古中国第一大水的地位。

——汉水流域既有世界上规模最大、数量最多、分布最广、龙蛋共生的恐龙蛋化石群，它们距离今天大约6500万年;而且也是东方从距今200万年到五万年的古人类演变完整链条化石群的所在地。

——汉水流域远古繁盛的生命孕育了早期生物文化。汉水流域出土的郧县人化石大致距今80万年至200万年之间，距今75万年的是梅铺猿人牙齿化石，白龙洞猿人距今10—20万年，而黄龙洞猿人则距今5万年。

汉水流域古人类演变完整链条化石群的发现，彻底改写了人类起源于非洲的历史，让汉水流域升格为人类的老家，成了人类当之无愧的摇篮。

■人类繁荣起源：地球的北纬30度线为起步线。

       

地球版图上，有一条神秘的北纬三十度线，许多古老的河流文明正是沿着这条纬线，开始了自己跨越千年的文明旅程。

公元前3000年，西方的莱茵河流域出现了十几个城邦，由此进入了早期的国家状态;尼罗河三角洲一带，也因为土地肥沃，人口密集，成为古代“地中海沿岸的粮仓”，也是古埃及文明的发源之地。

汉江，正好处在这条人类繁荣的北纬三十度文明线上。

历史学家吕思勉和钱穆认为，古代民族的得名往往是他们居住的地区。古老的华夏民族主干最早生活在汉水流域。

吕思勉和钱穆认为，华夏族就是生活在华山以南、夏水两岸的民族。而古代华山就是现在的河南嵩山，夏水就是今天的汉水。这说明，汉水流域是中华民族最古老族源的发祥地。

也正因为如此，汉江是中国唯一一条被国外(韩国)系统复制迁移了名称、风俗文化和流域地名的大江，她同时也成了远古移民海外韩国人的祖先之河。

■当代考古：汉江流域文明历经五千年从未断绝。

             

2003年前后，武汉大学考古学家王然教授带领学生到汉水之滨南水北调的淹没区——郧县柳陂镇，抢救性发掘将被淹没的文物。

柳陂镇瓦梁子发掘出的文物发现：从明清开始依次纵深掘进，1到2米不等，就代表一个朝代的文物层，层层叠压，一个朝代压着另一个朝代，中间从未间断，竟然连续开挖出了夏商时代的文物。

这是在世界文物考古发掘史上都少见的奇观说明，地处发掘地的汉江流域古老文明一脉长流，历经悠悠五千年从未断绝。

考古学家王然教授把遗址所在地辽瓦梁子命名为“中华文明通史遗址”：三皇在这里留下了“伏羲画八卦”、女娲补天、神农尝百草的神话。中国最美丽、最古老、最有影响力的神话传说牛郎织女、嫦娥奔月、汉水女神、大禹治水等在这里诞生。

另外，商洛阳墟山发现了仓颉发明的最早文字，钟祥发现了中国最早的稻作遗址，汉口发现了中国最早的盘龙城，随州发现了春秋时代世界上最先进的乐器编钟。

汉水走出的西汉和东汉两朝开国帝王刘邦和刘秀，让汉水与汉朝、汉人、汉语、汉字、汉族、汉服、汉子、汉学等等有着密不可分，让汉水流域成为华夏文明的发祥地之一，也成为世界各地华夏子孙和汉民族祖居圣地。

■汉水流域人杰：缔造出了人类的诸多伟大文明。

           

汉水流域物华天宝，人杰地灵。这里不仅文化伟人英雄辈出，撼动天下、扛鼎历史，而且更富跨代绝响、超世贡献。

据现代学者考证，远古，汉水流域生活的是炎帝的子孙——主要是巴族、苗族和后来的楚族。

著名的“西土八国”不仅是当年掌握了先进生产力、助周倒商的强大军事劲旅，而且代表了春秋以前神州大地大西南和华南的最高文明。

中国文学的两大源头《诗经》和《楚辞》均发源交汇于汉水流域，《诗经.汉广》描写的汉水神女是中国文学史上最早的江河女神形象。

中华诗祖尹吉甫创造了中国最早的个人署名诗篇，并且采编了中国诗歌元典《诗经》;爱国诗人屈原是中国最伟大的浪漫主义诗人之一，他创立了“楚辞”这种文体，也开创了“香草美人”的传统。

考古出土的曾侯乙墓二十八宿天象图，拉开了中国最早天文学之序幕，而《甘石星经》的作者之一甘德是楚人，远远早于印度发现彗星，更比伽利略早1300多年。

张衡诞生于南阳郡汉水流域白河之畔的西鄂县(今河南南阳市石桥镇)，是中国东汉时期伟大的天文学家、地震学家和发明家。他提出浑天说，发明浑天仪，开启了中国航天遥测技术;他探索地震起因，发明了世界上最早的地动仪。

西汉时期的外交家张骞从汉水边的城固踏出了第一条通向世界的丝绸之路;东汉的蔡伦封侯于汉水边的龙亭铺，发明了造纸术。

诸多这的文化资源，填补了人类文化的空白：三皇品牌、汉民族史诗《黑暗传》、汉民族第一民歌村吕家河、中华文明的第四源头古巴域、中国最古老的大江汉水、中国第一诗人尹吉甫和第一诗人的故乡和房陵、中国楚文化的发祥地、中国孝文化的摇篮孝感、中国最古老的城堡盘龙城、中国古代最先进的乐器曾侯乙墓古编钟、中国最有影响的布衣山水田园诗人孟浩然的故居-鹿门山、中国智圣诸葛亮的隐居地与耕读地古隆中、牛郎织女七夕节起源地、古代土木工程的第三大奇迹——褒斜石门古隧道、太极湖和中国最早的楚长城。

汉水流域，无论政治历史、经济社会、农业医药、科学技术、军事外交、文学艺术、语言文字等方面，不仅享有古人类、中华民族、中华文明三大发祥地之誉，更是国内少有、世界罕见的文化资源宝库。

如果说大唐文化在西安，大宋文化在开封，那么，大汉文化就在汉水.汉水文化不仅属于汉水、汉水流域、汉民族，而且更属属于人类和世界。(记者 王开成 综合报道 )

【相关报道】陕西安康市或为人文始祖女娲伏羲的诞生地

   

女娲和丈夫伏羲的老家在哪里?陕西省安康市平利县和汉滨区官员和考古学家说，就在陕西安康。佐证是安康市下辖的三县区——汉滨区有伏羲山、平利县有女娲山、旬阳县城地貌是天然的八卦图，这地名、地貌自古有之，非今人臆造。

       

安康，的确是全国最美丽、最吉祥的地方：一江绿水解民愁，奔向津京润神州;两岸牵溪欢笑走，沿途引浪爽歌喉;青山翠舞悠悠岭，秀谷清流汩汩沟;九夏今朝鹏展翅，神州大梦正当酬。

■女娲的娘家在哪里：安康平利县女娲山乡七里沟村。

 

女娲是中华民族共同的人文始祖，是一位充满传奇神秘色彩的始母形象。女娲神话分为两个系统，第一系统中的女娲并无配偶，先人类而生;第一系统中的女娲功业一是造人，二是补天。

女娲氏族的发源地确认，应该有典籍记载、物质形态 (历史遗存)和精神形态 (文化形态)三个方面的因素相佐证。

目前，女娲氏族发源地，文献不见记载，但根据伏羲与女娲的关系，女娲故里也应在秦巴山范围内。郦道元《水经注》在讲到渭河支流葫芦河时特别提到该地古老的女娲祠。在葫芦河畔，与大地湾相距不远的秦安陇城镇，有女娲洞、女娲庙，祭祀女娲，陇城又称“娲皇故里”。

至今为止，有女娲传说的地方很多——自认女娲故里”的有河北涉县、湖北竹山、甘肃秦安、陕西平利等地纷纷打起了 “女娲牌”，邀请专家挖掘女娲资源，募集资金开发女娲景观，投入精力举办女娲文化节。

———河北邯郸涉县： 活楼吊庙 山如同倒扣元宝。

   

邯郸涉县清漳河畔、中皇山峭壁上的娲皇宫始建于北齐年间，距今已有1450余年，是全国规模最大、时间最早的祀奉女娲的古建筑群，有“活楼吊庙”之称，为全国重点文物保护单位。当地人说，中皇山是神话传说中女娲“炼石补天、抟土造人”的地方。

 

2005年，古中皇山娲皇宫被评为国家4A级景区。2006年，中国民协命名涉县为中国女娲文化之乡，并在涉县挂牌成立中国女娲文化研究中心;涉县女娲祭典被列为首批国家级民俗类非物质文化遗产。

——甘肃天水 秦安县：传统说法上的“女娲故里”。

   

地处天水秦安县城50公里的陇城镇，相传为女娲出生之地。据《水经注》记载：秦安县城北面，山上有女娲祠，传说女娲生于风沟，长于风台，葬于风莹。

秦安陇城镇北门外一带风沟悬崖上有女娲伏羲躲避洪水的女娲洞，有女娲抟土造人的龙泉，有按照八卦方位修筑的八卦城(今陇城镇娲皇村)，有伏羲女娲合婚的显亲峡。

 

女媧祠建於秦朝，距今已有2000多年的歷史，祠內建築古朴端莊，媧皇宮前高高供起的五彩石頭，相傳這是女媧補天時剩下的五彩石。石頭上能看到兩個女人的紋樣，石頭背後還有灼燒的痕跡。

——山西晋城 泽州县：石洞内古石刻女娲氏炼石处。

   

晋城泽州“女娲补天”遗址，位于城东10公里的金村镇的浮山的山腰。这是一个天然形成的石崖洞。洞高约5米、宽约3米、深约4米。一进洞门，可见洞顶左侧有一条宽约20公分的巨大裂缝，深不可测，似乎要通往“天外”;细看正前方的洞顶，也有一条宽约10公分的水平裂缝，横亘东西。举世无双的“女娲氏炼石处”的巨型古石刻，可见一巨石壁上。

   

《大清一统志》、《泽州府志》、《凤台县志》等地理、方志典籍，记载了这里曾是“女娲补天处”，“娲皇窟”。浮山有海上浮石、云浮山移之意;浮山脚下的安立村、桐村，每年3月18日都会举行女娲的祭祀活动。

——河南周口西华县： 女娲城。

 

西华女娲城位于河南省周口市西华县城北7.5公里的聂堆镇思都岗村。有春秋时期被毁废的女娲城遗址和女娲陵，经河南省文物部门及专家考证，1986年11月被省政府命名为省级重点文物保护单位。

 

1994年，国家、省、市旅游部门和文物部门通过考察论证，将女娲城列为市级重点旅游景点建设项目。同年，女娲城由当地民众自发捐资，在女娲城遗址附近的女娲古陵处动工兴建。女娲城占地60余亩，现有牌坊门、女娲陵、补天殿、娲皇宫、伏羲殿、三皇殿、三清殿和两侧廊房等仿古建筑，古朴典雅，精雕细刻。各殿和廊房供奉有女娲、伏羲等神像及描绘女娲造人补天功绩的雕塑和壁画，创意生动，活灵活现。

——湖北十堰竹山县：建造系列女娲山风景景观。

 

十堰竹山女娲山，在女娲文化资源挖掘、开发上下足了功夫。从2005年7月开始,竹山县开始着手进行女娲山风景区"景区，建造了一系列与女娲相关的人文景观。

 

此后的2006年、2007年、2008年、2009年,竹山县在女娲山风景区连续举办了四届"女娲文化节",公祭"华夏始祖、东方圣母"女娲。

——陕西安康平利县：挖掘出 史书中 女娲的踪迹。

         

平利县位于秦岭南坡、巴山北麓，陕、鄂、渝三省、市交界处，境内北部的女娲山方圆60平方公里，山上的女娲庙现为省级重点文物保护单位。

平利县的女娲山，不仅有古老、神圣、悠久的神奇传说和女娲庙、高皇庙、三皇庙等庙宇遗址，残存碑刻，还有古代历史地理著作《华阳国志》《十道要录》《新唐书》《路史》《九域志》等对女娲山均有记载，认为这里是女娲“抟土为人”之处。

女娲炼石补天的所在地也在如今的女娲山。相传，女娲采金州(现安康)南山五色石炼之补天，救民于水火，从此百姓康泰，风调雨顺。女娲在此地修造了一座土地庙，教南山民众种桑养蚕，取丝纺绸，福祉于民。当地民众为祭祀女娲的贤能圣德，将土地庙改建为女娲庙，供奉香火，顶礼膜拜。

从女娲阻止炎黄之战的地理位置上看，黄帝居于渭北黄龙，炎帝居于鄂西神龙架，女娲所在二者间的位置正是平利女娲山。

为颂扬女娲“补天”之功，夏代在女娲山始建宝灵寺，后改为中皇庙、女娲庙，香火极盛，“登探者淑匿纷来，瞻礼者贤否沓至”。《路史》云：“女娲始治于中皇山，继兴于骊山之下，中皇山即女娲山，有天台鼎峙，今建女娲庙。”唐宋以来，女娲庙历经修葺扩建，尤其是清乾隆元年重修后，拥有正殿四重、房屋百余间，是当时平利最大的寺院，被誉为“名胜之方”。

       

女娲庙所在山峰向南500米有座山叫"偏头山"。据当地百姓讲，当时女娲在炼石之成后，奋力举石补天，第一脚踏力过猛，将此山踏歪偏向山南一侧，故得名"偏头山"，相传山上曾留下女娲的脚印。此山现为女娲山乡七里村村民承包的责任林山，传说中的脚印已被垦荒植树。女娲第二脚踏向中皇山，将该山山头西侧夷为平地，后在平地上建起女娲庙，中皇山因庙而又得名为女娲山。

女娲庙坐落在女娲山乡七里村。据当地百姓介绍，解放初期的女娲庙十分庞大壮观，在平利堪称第一寺庙，有四扇大门，房宇百余间，殿堂三层，故又称"三台寺";庙内住僧人二三十余、居士若干。但在历经了战乱、土改 等重重劫难后，现仅存一间正殿和"平心门"的残墙断壁。

■女娲的丈夫伏羲：老家安康汉滨伏羲山与女娲毗邻。

         

河南省新密伏羲山，是国家AAAA级旅游景区，境内有众多关于伏羲女娲的传说，同时又拥有优质的山水景观区，被称为中华文明之“圣山”。

陕西省安康市汉滨区坝河镇的伏羲山亦暤皇山，是三皇之一伏羲氏的治地而故名。坝河镇的伏羲山距离安康市城区30公里，海拔1124米，为大巴山脉北驰汉水的群龙之冠。

伏羲山孤峰高耸，若南天一柱直插霄汉，四周岗峦起伏，层层叠嶂。有五条主山脉蜿蜒盘旋，拱托其顶，宛如苍龙缠柱，浑然天成，蔚为奇观。整个山麓天然植被丰厚，常年绿树成荫，四季花果飘香，幽静舒心，爽气宜人。登临顶峰，人若伏于大鹏之背，御长风遨翔于太空之间。放眼处云海茫茫，雾涛排空，秦巴汉水，忽迷忽现，气象万千。

——据考，伏羲山蕴烁着远古文化，或为为华夏祖先伏羲的老家。

     

巴人祖先形成以龙、凤、虎、蛇为氏族图腾因此，巴人文化分“龙巴、蛇巴、虎巴、凤巴”。

龙巴庸国、凤巴蜀国、蛇巴濮国、虎巴彭国。其中以龙为图腾的就是逐汉水而居的伏羲族，其人文精神为勇武、质朴、尚义、刚烈、激情、包容、开放!武王伐纣，牧誓八国之庸国号称巴蜀之师，所向匹敌，骁勇善战被《尚书》、《史记》记载而流传后世。

据《艺文类聚》卷一引《三五历记》云：“盘古氏开天辟地，分混沌，辨清浊，后乃有三皇。”《广博物志》卷九引《五运历年记》云：“盘古之君，龙首鳞身。”《山海经·海内古语》载：雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹。”这位以龙为图腾的氏族首领和以凤为图腾的氏族首领华胥氏结为夫妻，

所以后来皇族自称为龙种、天子，多少典记、文物、塑画都刻画“伏羲、女娲龙身”之像，与盘古雷神类同，因此，华夏民族以龙为图腾，故称是龙的传人。

——女娲山、伏羲山自古有之，女娲与伏羲成婚而得名。

             

据《地理志，山川》记载：“在县(平利老县)西北交安康界，孤峰高耸，以上有高皇庙，故民间讹为高望山”。平利县光绪《县志》载：“高皇山……上有高皇庙而故名”。《太平寰宇记》载：“西城有伏羲山”。南宋罗泌《路史》载：“女娲立，始治于中皇山，山在金洲之平利，与伏羲山接，伏羲山在西城”。

秦统一中国后实行郡县制，平利县蜀汉中郡西城县。天和四年(569)年移吉安于西城廨理，为金洲治(即安康)，伏羲山与南麓30里处的女娲山一脉相连，遥相呼应。

多方考证是女娲氏炼石补天，拯救人类，统一巴地多民族，联盟伏羲氏族，战胜自然灾害，德治天下的发祥地。《山海经·海内经》和《太平寰宇记》卷十四云：“古之任国，太暤之后……云女娲生处”，说明女娲故里为巴。

由此证明伏羲、女娲曾以此地区为治所，是和记载的地理位置，历史演变规律相吻合的，正所谓：人以山居，山以人名。

——汉滨区伏羲山山顶：或为伏羲大帝祭天祀地之法坛。

       

伏羲山顶峭如立锋，人无立足之地，古人修伏羲祠时用青石砌成方顶，下围三丈许由南到北的羲皇城均用青石磊成日月相抱，阴阳配合的八卦图式，是祭天祀地之法坛。

由于地势险峻时有崩塌，历代都不断修补，年轮残迹依然可寻。史传顶端中间的伏羲祠(庙)，见方九尺，为子午正向、庙中只塑伏羲氏坐像，头戴五叶帽，身披叶衣，腰围兽皮裙，睿目四顾，观天察地，右手握技为笔，以龟背形图象而研画八卦。

伏羲山西边沟岩间有羲皇洞，可容纳数人，传说是伏羲氏族栖住之所。沟中心有龙门三道，遗迹犹在。山南约百丈处有一土岗，呈圆丘形，传说是伏羲之陵，虽无可证实，但其处属纯黄土所职，真有未解之迷。

暤皇庙历经苍桑香火久盛不衰。据近年来对伏羲山和所辖地域的文物、遗迹考证研究证明，伏羲氏曾治于此是可以肯定的。

春秋至清代的统治者及名人志士对伏羲山都非常重视祀，传记，修缮。五代杜光庭《录异记》载日：“房州庸上界，有伏羲、女娲庙，云是转抟土为人之所，古迹在焉”，恰好伏羲山，女娲山和鄂西的神农架都在汉水流域巴山地区，古代都蜀“房州上界”所辖。

■安康旬阳太极城：启发了伏羲与女娲创造出八卦图。

   

中国有多座太极城，得名原因各异。陕西省旬阳县县城因地形呈现出典型的太极八卦图案而得名;河北广府城因当地浓厚的太极拳文化得名的;太极城还有辽宁桓仁古县城和新疆特克斯。

安康旬阳太极城，应该更名为八卦城，理由是伏羲与女娲创造的“八卦图”或是因为看到了旬阳县的地理、地貌的启发。

《周易系辞下传》云：“古者疱牺氏之王天下也，仰测观象于天，腑测观法于地，观鸟兽之纹与地之谊，近取诸身，远取诸物，于是始作八卦以通神明之德，以类万物之情。作结绳而为网罟，以佃以渔。”

远古人类是靠采摘野果子，猎取禽兽为食，皮为衣的。是伏羲氏教人们训养禽兽，烧煮肉类为食，结网捕鱼类海鲜，调美味而改善生活方式，人类开始初期的畜牧业、海捞业及烹饪技术。又作弦琶增添生活乐趣

《周易·系辞上传》云：“河出图，洛出书，圣人则之”，“易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦”，是指伏羲以龙马出海，神龟伏图”之象而创画八卦，使人类认识自然，掌握自然，利用天地自然变化的最佳时空。

而谋求更好的生息。是天文地理知识走上科学之路的先导，也是《易学》起蒙之祖，故尊伏羲氏为天皇。正是：图出于河龙马献文明之瑞。书出于洛神龟显圣世之祥。

     

陕西省安康市旬阳县县城，从远处俯瞰呈现出典型的太极八卦图案。该城四周叠翠，峰高谷低，沟壑分明，八卦罗列，且绿水绕廊，阴阳回旋，故称"太极城"。

天然太极城是因奇特的地貌所造成。由于旬河的下切、侵蚀、堆积，使河床呈"S"形。旬河环绕流经旬阳县城，并在老县城东注入汉江，组成了一幅天然太极图案。在此，可体会到我国古代造城选址的独特思维和道家"天人合一"的思想。

身处汉水之滨、旬河之畔的旬阳城，又称太极城。恒古洪荒，岁迁月移，处子般静置在陕南的一方沃土上。旬阳历史悠久，秦设旬关。县城地貌景观极为独特，一条婀娜多姿、蜿蜒流长的旬河环城270度流入汉江，犹如"S"型的旬河水将县城天然分成阴阳两鱼岛，与四周环立的8座山峰一道勾画出一幅形态逼真、惟妙惟肖的太极图，鬼斧神工般造就了中国一个神秘、神奇、神圣的八卦太极城。

安康市平利县、汉滨区、旬阳县的官员爱和外省市文人“打架”，这里“打架”是这和外地争名胜古地。

安康市下辖的平利县、汉滨区、旬阳县的官员，文化底蕴深厚，发现本地资源被外省市冒用，奋起直追，才有了如今的旬阳县太极城、平利县的女娲故里、汉滨区伏羲的夫妻和谐文化，三县的官员这种“打架”的精神实在难能可贵。

三皇治世时代太久远，研究考证难度很大，陕西安康或为女娲、伏羲真正的发祥地，今人当为为弘扬华夏传统文化，紧密融合自然生态旅游，加大伏羲山、女娲山、太极城的研究和开发力度，恢复建设高品位的、世人景仰的文化旅游圣地。( 记者  王开成  综合报道 )